Обсуждение участника:Apr1

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Глава 1. Как всё начиналось[править код]

Добро пожаловать[править код]

Здравствуйте! От имени участников Википедии — приветствую Вас в её разделе на русском языке. Надеемся, Вы получите большое удовольствие от участия в проекте.

Ниже приведены некоторые полезные для начинающих ссылки:

Обратите внимание на основные принципы участия: правьте смело и предполагайте добрые намерения.

Вы должны знать, что содержимое Википедии (в том числе и то, которое добавите в неё вы) распространяется на условиях GNU Free Documentation License, что разрешает кому угодно использовать и изменять его при условии указания авторства.

Одна из самых частых ошибок новичков — нарушение авторских прав. В Википедию запрещается копировать тексты без разрешения обладателя авторских прав! См. подробнее — Википедия:Авторские права.

Статьи в Википедии не подписываются (их авторы — мы все), но если вам захочется принять участие в беседе на Форуме или в обсуждении отдельных страниц — подписывайтесь, пожалуйста, используя четыре знака тильды (~~~~), или нажав на соответствующую кнопку на панели инструментов.

Многие рутинные действия, вроде поправки типографики, проще всего выполнять с помощью Викификатора, который запускается нажатием второй кнопки слева над окном редактирования.

За время существования Википедии её участники привыкли пользоваться в повседневном общении определёнными «профессиональными» выражениями и терминологией, которые Вам могут быть непонятны. В нашем глоссарии они расшифрованы.

Если у Вас возникли вопросы, воспользуйтесь системой помощи. Если Вы не нашли в ней ответа на Ваш вопрос, задайте его на форуме проекта.
И ещё раз, добро пожаловать!  :-) AndyVolykhov 19:25, 2 декабря 2007 (UTC)[ответить]

Андрей Ющинский и дело Бейлиса[править код]

Статья про дело Бейлиса и так очень велика; если добавить еще вещи, непосредственно касающиеся Ющинского, это уже не будет влезать ни в какие рамки. Поэтому я счел необходимым разбить. Павел Шехтман 22:28, 20 июля 2009 (UTC)[ответить]

Впрочем спасибо за указание: я превратил статью об убийстве чисто биографическую статью об Андрее, а все данные о следствии объединил в статье "Дело Бейлиса". Павел Шехтман 08:13, 21 июля 2009 (UTC)[ответить]

Ну, как же можно быть против такого предложения? :)) Спасибо. Павел Шехтман 09:32, 22 июля 2009 (UTC)[ответить]

Глава 2. Приятные моменты[править код]

Автопатрулирование[править код]

Коллега, почему бы Вам не заявиться на статус автопатрулируемого или сразу патрулирующего? Требованиям Вы удовлетворяете, создали большое количество неплохих статей. А так приходится за Вами патрулировать качественные правки. -- АлександрЛаптев 08:01, 14 января 2015 (UTC)[ответить]

Орден Викиславы[править код]

Орден Викиславы III степени
За вклад в статьи о наградах! → borodun 12:12, 26 марта 2017 (UTC)[ответить]

Орден[править код]

Военный исторический орден «Наполеоновская звезда»
Военный исторический орден «Наполеоновская звезда»
Военный исторический орден «Наполеоновская звезда» вручается участнику Apr1 за большой вклад в наполеоновскую тематику.
АлександрЛаптев (обс) 10:56, 8 августа 2016 (UTC)[ответить]

От проекта ЗЛВ[править код]

Почётный знак «За 25 интересных фактов в рубрике „Знаете ли вы“»
Почётный знак «За 25 интересных фактов в рубрике „Знаете ли вы“»
Почётный знак «За 25 интересных фактов в рубрике „Знаете ли вы“»
За многолетнее стабильное участие в наполнении рубрики ЗЛВ. Deinocheirus (обс.) 15:33, 17 сентября 2021 (UTC)[ответить]

От проекта ЗЛВ[править код]

Почётный знак «За 50 интересных фактов в рубрике „Знаете ли вы“»
Почётный знак «За 50 интересных фактов в рубрике „Знаете ли вы“»
Почётный знак «За 50 интересных фактов в рубрике „Знаете ли вы“»
За многолетнее пополнение рубрики фактами.

НПВ (обс.) 15:04, 5 марта 2023 (UTC)[ответить]

Глава 3. Полный список предупреждений и блокировок[править код]

Глава 4. Флуд и болтовня[править код]

Глава 4 (бонус)[править код]

Безосновательное, противоречащее фактам идеологическое «исправление» статьи «Миру — мир! (скульптура)».[править код]

Достопочтенный антикоммунист и антисоветчик Apr1! Вчера, 20 ноября, Вы соблаговолили внести существенные правки в мой текст статьи «Миру — мир! (скульптура)» https://ru.wikipedia.org/wiki/Миру_—_мир!_(скульптура).

С моей точки зрения, Вы, руководствуясь своими идеологическими клише, существенно исказили информацию — удалили важные факты и исторические пояснения, подменив их своими необоснованными, противоречащими истории домыслами. Этот Ваш кавалерийский наскок на статью сопровождается ещё и многочисленными текстуальными ошибками (что почти закономерно).

Последовательно перечислю сделанные Вами существенные искажения и настойчиво прошу их или удалить, или обосновать:

1. С самого начала статьи и упорно далее по тексту Вы перекрещиваете данную скульптуру (как затем и символ эпохи социализма «Рабочего и колхозницу») в «памятник». Памятниками они изначально, по самой своей сути, не являлись, а лишь стали ими по прошествии десятилетий — в результате победы компрадорско-плутократической Контрреволюции, которую Вы величаете демагогически-фарисейским эвфемизмом «Перестройка». Итак, Памятниками (великой советской эпохе, первому государству трудящихся) эти Монументы-символы сделали временно восторжествовавшие эксплуататоры.

2. Вы закавычили «миролюбивую политику» Советского Союза в период нарастания угрозы ядерной войны и глобальной катастрофы. У Вас есть основания это отрицать?!! Или Вы способны только тихой сапой тереть приводившиеся мной подтверждения этой — единственно разумной в ядерную эпоху — политики советского руководства?! А, быть может, у Вас просто идиосинкразия к «борьбе за мир» и «дружбе народов»?!!

3. Статья посвящена скульптуре. На каком основании Вы биографию автора поставили впереди описания объекта статьи?! И чем Вам не угодило русское и более точное в данном контексте слово СПРАВКА об авторе?!

4. На каком основании Вы фактически уничтожили важнейший (в т.ч. и с точки зрения значимости для Википедии) раздел «Выдающийся памятник советской цивилизации»?! Чем Вам не угодило раскрытие идейно-политической сути и значимости сего замечательного образца социалистического искусства и советской монументальной пропаганды?! Вы считаете, что современному «квалифицированному потребителю» ни к чему знать «неполиткорректную» суть вещей, а именно, увидеть за «гимнастами с шаром» великие идеалы и надежды страдающего и борющегося человечества, понять и принять благородный гуманистический замысел художника?!! …Хотя я догадываюсь: что для Вас эти «рудименты тоталитарного сознания» перед всемирно-историческим «новым витком дискуссий о феминизме»!!!

4а. Выхолостив содержание статьи, Вы предлагаете читателю своё антисоветское, антикоммунистическое «Описание памятника». Его содержание можно охарактеризовать известной формулой «что истинно, то не ново, что ново, то не истинно»:

А) Вы пишите «Критики-современники сравнивали работу Савицкого со знаменитым памятником Рабочий и колхозница Веры Мухиной». Это Ваши беспочвенные фантазии — сие обоснованное сравнение сделано мной пару лет назад. Или приведите ссылки на «критиков-современников».

Б) Вы пишите «Памятник Савицкого был создан в нескольких вариантах». Уважаемый нежданный соавтор, «вариант» кругом один — материал исполнения разный.

В) Вы пишите «первоначально монумент воздвигли в …одном из центров ГУЛАГА Ухте.., затем был повторен в Воркуте, которая считалась одной из «столиц ГУЛАГА»»… Досточтимый антисоветчик Apr1, обращаю Ваше внимание на тот факт, что данный монумент устанавливался как раз в то время, когда преступные репрессии были советским руководством осуждены, незаконно репрессированные реабилитировались и ГУЛаг, как развязанный плутократией контрреволюционный террор, ликвидировался. Так что, если и упоминать монумент Савицкого в связке с ГУЛагом, то не как символ последнего (как Вы пытаетесь преподнести), а наоборот, как Символ Освобождения!

5. В разделе «Первый монумент в Альметьевске» Вы, продолжив вышеописанное антикоммунистическое «исправление», а по сути, выхолащивание статьи, наконец добавили и пару слов от себя: «После Перестройки памятник в Альметьевске некоторое время пребывал в запустении». О каком «запустении» Вы глаголете?! Я этот монумент наблюдаю воочию и в максимальном приближении 40 лет, а Вы, многоуважаемый?!

6. В разделе «Версия монумента в Москве», помимо кучи текстовых ошибок, Ваш вклад в статью следующий:

А) Вы зачем-то сообщаете несущественные, случайные детали — про монументальный сталинский дом (не риелтор случаем?!), в котором ныне театр (забыли написать, что Камбуровой), и про монастырь. А вот то, что «в непосредственной близости» ещё и стадион Лужники — это Вас не заинтересовало. А ведь именно там происходили открытие и закрытие Фестиваля, и именно поэтому вблизи, на улице 10-летия Октября — на пути следования колонн! — и был установлен монумент.

Б) Мной было аргументированно, со свидетельствами показано, кто непосредственный виновник разрушения композиции. Вы эти обоснованные обвинения в вандализме затёрли, предложив взамен ознакомиться с «традициями» шалунов-романтиков из ВУМО, с памятником Крузенштерну и новым витком дискуссий о феминизме (и всё, как и полагается, без каких-либо ссылок!).

В) Мной было аргументированно, со свидетельствами очевидцев и старожилов показано, что «преданный забвению и поруганию памятник находится под угрозой полного уничтожения». Но Вы с «совками» и здесь не согласны — с точки зрения «общечеловеческих ценностей» всё почти all right, ещё немножечко поднажать и будет вообще okay: «По состоянию на 2019 год памятник …все еще находится в не вполне удовлетворительном состоянии». Да, понимаю Вас, ещё не всё доломали… Позвольте поинтересоваться: ещё кто-то, окромя городских властей, так же думает?! Может, всё-таки ссылочками поделитесь и подтвердите хоть какое-то своё утверждение?!!

P. S. У Вас была (и остаётся) возможность внести настоящий положительный вклад в статью — сфотографировать и разместить здесь московский монумент. Чтобы читатель сам сделал вывод, в каком он сейчас «в не вполне удовлетворительном состоянии». Но, думаю, Вам это не надо.

Желаю успехов в Вашем безнадёжном деле. И жду ответа на мои возражения.

P. P. S. Вы утверждаете «Монумент С. Л. Савицкого «Миру — мир!» являлся одной из первых композицией на данную тему». Уважаемый, на эту вечную тему существует множество произведений искусства во всех жанрах с античных времён, на этих идеях строится христианская цивилизация! Вы опять напрасно исказили мною написанное об оригинальной художественной концепции автора монумента.

Резюмирую: исходя из вышеприведённой критики, было бы правильно — честно и порядочно — вернуть на место прежний выверенный и продуманный текст. Жду ответа.

Глава 5. Наши дни.[править код]

Наполеоновские войны[править код]

Коллега! Благодарю вас за совместную работу по созданию страницы Пражский конгресс 1813 года. В процессе создания упомянутой страницы пришлось полностью переделать две статьи: Рейхенбахские конвенции (1813), Трахенбергский план. Если будет время, посмотрите статьи на предмет патрулирования. С уважением, Dmitry (обс.) 22:01, 21 августа 2023 (UTC)[ответить]

Дело Журавеля[править код]

  • @Zero Children: отдельно отмечу, что в статье о деле Журавеля вы сначала отменили мои правки, не прочтя их, а потом, когда я попросил вас их прочесть, вы их очень странно (и притом публично) интерпретировали. Ни один исламский богослов не считает, что Кораны можно сжигать, и я соответственно никогда не писал ничего подобного. Речь шла о различии между понятиями свиток (экземпляр) Корана и собственно Коран, и о точке зрения, согласно которой собственно Коран (в отличие от свитка) повредить невозможно. Согласитесь, что произведённая вами замена словосочетания «невозможно сжечь» на «можно сжигать» представляет собой грубейшее искажение первоначального текста. — Apr1 (обс.) 18:20, 29 сентября 2023 (UTC)[ответить]
    • Все я прочитал. Не знаю уж, какой вы смысл хотели заложить, но в контексте статьи, "сжигающий свитки не сжигает Коран" для меня читается именно как "а вот богослов сказал что кидать священную книгу в огонь - не богохульство". Собственно, еще один повод приводить слова богословов применительно к конкретному инциденту, а не просто вставлять показавшиеся подходящими по теме цитаты. Zero Children (обс.) 19:10, 29 сентября 2023 (UTC)[ответить]
  • @Zero Children: почему же тогда вас так заинтересовала моя правка, контекст которой для вас столь неуловим? Со своей стороны, предлагаю вам поменять вводящее в заблуждение описание моей правки, сделанное вами на форуме. — Apr1 (обс.) 20:22, 29 сентября 2023 (UTC)[ответить]
    • Потому что я решил почитать, что там в Википедии по поводу Журавеля пишут. И увидел какие-то посторонние размышления богословов. Уж извините, что увидел, о том и написал. Zero Children (обс.) 22:20, 29 сентября 2023 (UTC)[ответить]
  • @Zero Children: извинения не приняты. Писать рекомендуется о том, что знаете, а не о том, что увидели. До свидания. — Apr1 (обс.) 05:28, 30 сентября 2023 (UTC)[ответить]

Эрн, Николай Касперович[править код]

Доброго времени суток. Подскажите, пожалста, откуда версия о шведском происхождении Эрна? Источник в статье только РБС, а там этого нет. Более, того в Иркпедии утверждается что он - немец. Спасибо, Henry Merrivale (обс.) 08:28, 7 февраля 2024 (UTC). Henry Merrivale (обс.) 08:28, 7 февраля 2024 (UTC)[ответить]

  • @Henry Merrivale:, добрый вечер. Дело в том, что существовал дворянский род Эрн Великого княжества Финляндского. Несколько ранее я уже писал биографию Фёдора Касперовича Эрна — безусловного финского шведа (такого же мнения и финская википедия). Что интересно, мне не удалось пока найти доказательств, что они братья, хотя годы рождения (1823 или 1827 у Фёдора, 1812 — у Николая) позволяют (с натяжкой) это предполагать. Более того, eсли Фёдор Касперович Эрн получил начальное военное образование в Финляндии, в местном кадетском корпусе, то доступная мне версия биографии Николая Касперовича начинается прямо с Сибири, без уточнения, как он туда попал.

Более длинный список Эрнов здесь. А немцы у себя пишут: «Örn — ein isländischer und schwedischer Vorname», то есть вообще не считают данную фамилию немецкой. Вот как-то так. С уважением, — Apr1 (обс.) 22:13, 7 февраля 2024 (UTC)[ответить]

      • P.P.S. Православным он был, скорее всего, по матери, потому что православие в религиозно-смешанных семьях по законам РИ «наследовалось» от любого из родителей. А его отец был уроженец Выборга, и, резонно предполагать, лютеранин и финский швед. — Apr1 (обс.) 22:18, 7 февраля 2024 (UTC)[ответить]
  • Палец вверх Спасибо
    1. С фамилией все гораздо сложнее. Örn безусловно финский (шведский) вариант. Но есть же и германизированный вариант Oehrn, имевший распространение в Ливонии. Baltisches Biografisches Lexikon включает несколько персон с такой фамилией: как пример. И, к сожалению, у нас нет никаких оснований для выбора из этих двух вариантов: в Выборге одинаково легко мог оказаться и Örn и Oehrn. Да, лифляндские Эрны скорее всего произошли от финских Эрнов. Но, если прошло несколько поколений, то такие Эрны вполне уже могли считаться балтийскими немцами. И Иркпедия (вполне разумный АИ) это подтверждает.
    2. Но, в любом случае, эти интересные гипотезы есть только гипотезы. Которые, к сожалению, мы не можем поместить в статью, это явное нарушение ВП:ОРИСС. Henry Merrivale (обс.) 09:36, 8 февраля 2024 (UTC)[ответить]
  • А вот нашлась и сестра: Рейхель, Мария Каспаровна! Henry Merrivale (обс.) 09:46, 8 февраля 2024 (UTC)[ответить]

Иван Иванович Герман[править код]

      • @Henry Merrivale:, спасибо! Пока вижу вот что. Из четырёх дореволюционных энциклопедий, Германом фон Ферзеном его называет только Военная энциклопедия (ВЭС). А в РБС можно прочитать вот что:

Герман, Иван Иванович, генерал от инфантерии, был родом саксонец, по другим же сведениям происходил из лифляндских дворян. Бантыш-Каменский называет его бароном Германом фон Ферзен, а Гельбиг рассказывает о нем следующее: он был сын саксонского деревенского кузнеца, изучил на родине богословие и затем отправился с рекомендациями в Лифляндию; здесь получил место дворецкого; барин его, которому он заявил о своей страсти к военной службе, одобрил его намерение стать солдатом и добыл ему первый военный чин. Сообщение Гельбига однако следует признать мало правдоподобным, так как есть известие, что Г. получил прекрасное образование в германских университетах, а в формуляре его значится, что он умеет говорить на языках русском, немецком, латинском, французском, английском, знает математику, инженерные науки, философию, историю, натуральные права и политику. Он вступил на русскую военную службу "нации саксонской из статских чинов" кондуктором 2-го класса в инженерный корпус

РБС

Версию про фон Ферзена, получается, можно проследить до Бантыш-Каменского, но мы пока не знаем, прав ли он был. С уважением, — Apr1 (обс.) 13:21, 8 февраля 2024 (UTC)[ответить]

      • @Henry Merrivale:, пока у меня есть две ориссных версии. Версия 1. Его в принципе звали Герман фон Ферзен, и на русской службе он должен был стать Иваном Ивановичем Ферзеном, но что-то пошло не так. Версия 2. Он вообще не имеет к Ферзенам никакого отношения, и тогда конструкция «Герман фон Ферзен» — не более, чем результат ошибки неясной природы. Разумеется, пока это не более чем слова. — Apr1 (обс.) 13:26, 8 февраля 2024 (UTC)[ответить]

просто Герман?[править код]

I. В принципе, в статье РБС, довольно качественно описано все что говорят источники (а их всего 4) о генерале до его поступления на русскую службу:

1. Формуляр о службе информации о баронском происхождении не имеет, там "значится, что он умеет говорить на языках русском, немецком, латинском, французском, английском, знает математику, инженерные науки, философию, историю, натуральные права и политику" и что "нации саксонской из статских чинов" (Мне, конечно, формуляр не доступен, цитата из РБС)

2. Гельбиг Г. фон. Русские избранники. 1809. (на немецком). Вот полная цитата из источника:
"Герман был сын деревенского кузнеца из Преща в Саксонии. Он изучал на родине богословие и затем отправился с рекоменда­циями в Лифляндию, где получил место дворецкого. Его барин, которому он заявил о своей страсти к военной службе, одобрил его намерение стать солдатом и добыл ему вскоре первый военный чин.

3. Бантыш-Каменский. Словарь достопамятных людей, 1836. Том 2. С. 23. Там совсем не много:
"Герман фон Ферзен, барон, Иван Иванович, родом Саксонец..."

4. Неидентифицированный источник, вот цитата из РБС:
"есть известие, что Г. получил прекрасное образование в германских университетах"

Таким образом только Б.-К. утверждает что Г. -- фон Ферзен. Автор статьи РБС, однако, решает поддержать мнение Б.-К. (но, при этом, не добавляет фон Ферзен в название статьи!), отвергая Гельбига на основании источника 4. Мне это кажется очень странным, потому как "получил прекрасное образование в германских университетах"(источик 4) и "изучал на родине богословие" (Гельвиг) не так уж далеки друг от друга.

II. Бантыш-Каменский ссылается на источники: "из разных Ведомостей, Русской Истории Глинки, том 8, стр. 280; и по рассказам современников". У Глинки нет и намека на фон Ферзена, везде "генерал Герман", даже без имени. Рассказы современников и разные Ведомости проверке не поддаются:) Заметим также что фон Ферзен это род лифлянский и шведский, но никак не саксонский. Как теория: лифляндским барином (упомин. Гельбигом) был кто-нибудь из фон Ферзенов, оттого и пошли рассказы современнников достигшие ушей Б.-К.

III. Я бы проверил (у меня нет) "Генералитетет Российской империи" Волкова (который составлялся вроде на основании архивов). Если там - Герман, то это скореее всего означает что во всех прижизненных документах он был просто Герман. И тогда можно выносить фон Ферзена из заглавия и текста статьи, оставив лишь краткое замечание что Б.-К. имел такое мнение. Henry Merrivale (обс.) 11:27, 9 февраля 2024 (UTC)[ответить]

Крест Борх[править код]

Про Крым уточню. А вот не подскажите что ща крест тут? Это не глазенаповмкий, ла и фото сделано раньше. Тогла что? Воскресенский Петр (обс.) 13:03, 8 марта 2024 (UTC)[ответить]

  • @Воскресенский Петр: возможно, перепутана последовательность, в которой были сделаны фотографии. На фотографиях, которые более уверенно датируются 1916 и 1917 годом у Борх из наград — только Георгиевская медаль, присуждение которой в статье отмечено. На этой фотографии есть крест, но медали нет. С другой стороны, на самой ранней (?) фотографии есть нечто, что похоже на две медали, а также длинные волосы, хотя в то время Борх уже (ещё?) носила короткие. В какой момент Борх служила в казачьей части — в статье не отражено, но на казачьей форме нет ни креста ни медалей. — Apr1 (обс.) 17:32, 8 марта 2024 (UTC)[ответить]